LEGASI KESULTANAN BIMA*

-


“Kesultanan Bima termasuk cermat dalam merekam setiap kejadian penting melalui catatan-catatan”

Istana Kesultanan Bima
sumber: www.lifestyle.okezone.com
Berdirinya Kesultanan Bima menandakan antara lain perkembangan peradaban Melayu di Kepulauan Nusa Tenggara. Filolog Henri Chambert Loir dalam bukunya, Kerajaan Bima dalam Sastra dan Sejarah, menjelaskan peranan bahasa Melayu di Bima. Sebenarnya, masyarakat setempat telah memiliki bahasa Bima yang dipakai dalam keseharian. Namun, bahasa Bima dipakai sebagai bahasa tulis khususnya dalam lingkungan istana lokal. Chambert-Loir menegaskan, tiga jenis aksara Asli Bima memang pernah dikemukakan para peneliti asing. Namun lanjut dia, sampai sekarang belum ada satu pun naskah yang membutkikan bahwa aksara asli Bima pernah dipakai.

Sebelum kedatangan Islam, cukup banyak bahasa digunakan dalam tradisi menulis di Bima, Misalnya dua prasasti yang ditemukan di sebelah barat Teluk Bima. Salah satunya diduga memakai bahasa Sansekerta, sedangkan yang lainnya berbahasa Jawa Kuno. Adapun bahasa Makassar dan Arab kadangkala juga digunakan. Namun, keadaan berubah setelah kalangan Istana menerima Islam. Sejak abad ke-17, mayoritas naskah kerajaan Bima ditulis dalam bahasa Melayu.

Dalam sejarah Nusantara, penggunaan bahasa Melayu memang dapat di identikkan dengan persebaran Islam. Sultan Bima yang kedua Abdul Khair Sirajuddin, misalnya memandang bahasa Melayu Istimewa. Lebih lanjut, penerapan aksara Arab (Jawi) juga dikatakannya “diridhai Allah ta’ala” demikianlah tingginya peghormatan bangsawan lokal terhadap kebudayaan Melayu yang bersumber jauh dari sana, di daerah Riau dan sekitarnya.

Kesultanan Bima termasuk cermat dalam merekam setiap kejadian penting melalui catatan-catatan buku (bo) resmi. Naskah-naskah  kerajaan tersebut yang sampai pada generasi sekrang memakai bahasa Melayu yang banyak diselipkan ungkapan-ungkapan dari bahasa Bima. Chambert-Loir mengungkapkan, dokumen Kesultanan Bima dapat dipilih menjadi tiga golongan. Pertama, naskah tentang mitos asal mula raja-raja Bima. Di tengah masyarakat setempat, teks mitos berkembang dengan pelbagai versi.

Kedua, seluruh bo  yang berisi catatan resmi dari pihak Kesultanan Bima. Penulisan teks ini berlangsung baik di Istana maupun rumah-rumah beberapa pembesar kesultanan. Sayangnya, mayoritas bo ini musnah akibat peristiwa kebakaran yang terjadi di Bima tahun 1918. Para filolog[1] mesti bekerja keras untuk mengumpulkan, menyunting, dan mempelajari segenap bo yang tersisa.

Ketiga, dokumen yang mengandung teks yang kemudian diterbitkan  dalam seri berjudul Sya’ir Kerajaan Bima. Ada beberapa peristiwa yang di narasikan melalui teks dari tahun 1930 tersebut. Khazanah literatur yang demikian membuktikan kiprah Kesultanan Bima dalam perkembangan kebudayaan Melayu Indonesia. Chambert-Loir mengaku terkejut begitu mengetahui bahwa naskah-naskah  berbahasa Melayu dalam jumlah yang cukup banyak ternyata tersimpan di Bima.

Menurut dia, bo Bima dapat dianggap istimewa karena merekam beragam peristiwa  secara cukup komprehensif, mulai dari administrasi kerajaan, struktur masyarakat, hukum, hingga persebaran agama Islam. Ada tradisi tulisan yang berkembang baik di lingkungan Istana Bima. Chambert-Loir mengutip penggalan dari Bo Sangaji Kai tahun 1781 tentang keunggulan budaya ini; “Seperkara lagi jangan lupa dan lalai, jikalau sudah berkata-kata atau berbicara, taruh di dalam surat harinya dan bulannya dan tahunnya bagi segala perkataan dan pekerjaan pada satu-satu ketika, supaya kita ketahui dan ingat akan mematuhi jawabannya. ”

*Sumber: Koran Republika edisi Ahad, 14/03/2018, hlm 16

[1] Filologi adalah ilmu yang mempelajari bahasa dalam sumber-sumber sejarah yang ditulis, yang merupakan kombinasi dari kritik sastra, sejarah, dan linguistik. Hal ini lebih sering didefinisikan sebagai studi tentang teks-teks sastra dan catatan tertulis, penetapan dari keotentikannya dan keaslian dari pembentukannya dan penentuan maknanya. Filologi juga merupakan ilmu yang mempelajari naskah-naskah manuskrip, biasanya dari zaman kuno. https://id.wikipedia.org/wiki/Filologi

Komentar

Posting Komentar

Silahkan tulis komentar, ataupun opini anda pada kolom ini. Terimakasih

Postingan populer dari blog ini

Rindu Indonesia

-
Indonesia Yang Hilang Kemana kita mencari Indonesia yang asli.? Indonesia yang ramah, penuh sopan, dan santun. Tak kenal lelah berjuang untuk bebas dari penindasan. Yang selalu memiliki keinginan untuk berdiri sendiri. Indonesia..., Aku kini makin heran Tak di Jawa Tak di Kalimantan Tak di Lombok Aku melihat hal yang sama Semua pergi meninggalkan mu Banyak anak anak remaja kita yang sudah tak lagi cinta padamu Mereka lebih cinta pada budaya budaya luar, bukan budaya yang kau lahiran Ada juga orang tua Yang semakin hari semakin tidak peduli padamu. Mereka membiarkan anak anak mereka hilang arah, terjebak pergaulan bebas, dan kehilangan pegangan agama. Ada yang beragama, tapi terlalu Panatik pada prinsipnya hingga lupa bahwa ini Indonesia, bukan timur tengah. Ada juga yang beridiologi, hingga lupa bahwa ini Indonesia bukan Amerika Latin. Ada lagi yang berprinsip tapi terlalu bebas, hingga lupa bahwa ini Indonesia bukan Eropa ataupun Rusia, juga China. Indonesia Aku r...
Read more »

HUJAN

-
Gambar
Hujan Sore ini hujan telah turun Angin bertiup kencang Hampir memporak porandakan semua bangunan yang ada Sebelah sana katanya pohonpun tumbang Tak lama setelah itu listrik padam Tak jadi azan ashar berkumandang Untung saja anak anak sudah di dalam musholla Mereka siap siap melaksanakan sholat asar berjamaah Tapi tak bisa dengan suara azan Amply tak bisa di hidupkan Listrik mati. Rupa-rupanya pohon tumbang itu jatuh tepat di lintasan kabel listrik yang di lalui Kabel listrik itupun putus Seluruh isi kampung gelap Di luar rumah gelap karena awan Di dalam rumah gelap karena mati listrik Saat hujan makin deras Petir menyambar nyambar Udara kampung pun makin sejuk Tak ada yang bisa dinikmati Hujan membawa kedinginan di tengah kesindirian Tak ada yang lebih syahdu rasanya Kalau ada secangkir kopi dan sebuah buku Apalagi kalau ada istri, pastilah makin syahdu Sayangnya masih sebentuk harapan. Hujan dan gelap ini juga mengingatkan akan kampung halaman Entah b...
Read more »

Nazwa Aulia

-
Gambar
Lirih senandung angin seolah bernyayi dan menggoyangkan tangkai juga para daun yang terlihat begitu rindang nan meneduhkan. Atap –atap rumah menyelinap diantara hamparan hijau pepohonan disebuah kampung perbukitan. Derasnya hujan yang baru saja datang, membuat jalanan yang menanjak dan berliku menjadi becek dan sulit untuk dilewati. Namun inilah harta kami, tempat segala harapan dan mimpi digantungkan, hingga datanglah sebuah bencana yang kini kami menyebutnya sebagai sebuah pelajaran. Teman-teman pernah dengar bencana longsor Purworejo yang beberapa waktu lalu rame diberitakan media...? Yah... disanalah desaku   berada. Desa Sidomulyo, Ngrukem, Purworejo sebuah kampung rawan bencana yang swaktu-waktu bisa terkena longsor ketika hujan deras datang bertandang. Disini, aku tinggal bersama kedua orang tuaku dan seorang kakak laki-lakiku. Sebuah keluarga sederhana yang selalu menyelimutiku dengan kebahagiaan dan kehangatan. Terlahir di bulan februari tanggal 23 sembilan tahun...
Read more »